Mª Eugenia Gutiérrez

Mª Eugenia Gutiérrez es licenciada en Periodismo por la Universidad de Sevilla desde 2007 y profesora en la Facultad de Comunicación desde 2008. Actualmente es miembro del grupo de investigación Historia del Periodismo y Lecturas populares en Andalucía y colabora en el desarrollo del proyecto de investigación Biblioteca Digital Siglo de Oro II: Relaciones de sucesos, Polianteas y fuentes de erudición en la Edad Moderna. Asimismo también contribuye a la corrección de estilo de la publicación I/C. Revista Científica de Información y Comunicación (http://www.ic-journal.org).

En septiembre de 2011 defendía su trabajo de investigación, titulado: El sueño de la razón… Del romancero vulgar a la prensa de masas. La caricatura en la prensa satírica sevillana: El Tío Clarín (1864-1871). Por tanto, su ámbito de investigación se circunscribe al estudio y análisis de la prensa satírica del XIX en la reconstrucción de la Historia del Periodismo andaluz y, por ende, al uso de la imagen y del humor -como elementos informativos- por estas publicaciones.

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Mª Teresa Cuadros

Mª Teresa Cuadros es licenciada en Periodismo (2005-10) y alumna de Doctorado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad de Sevilla. Actualmente, es secretaria y miembro del grupo de investigación Historia del Periodismo y las Lecturas Populares en Andalucía, del Departamento de Periodismo I de la Universidad de Sevilla. Además, es Asistente Honoraria adscrita de la profesora Doctora Carmen Espejo Cala.

Su campo de investigación es la Historia de la Radio en España, concretamente, los años de la Transición española (1978-1981). No obstante, también realiza estudios de la radio en la actualidad.

Durante sus años de estudiante, fue alumna interna del Departamento de Periodismo I (2009), donde participó como investigadora en un proyecto dirigido por la Universidad de A Coruña, subvencionado por el Ministerio de Educación y Ciencia y por el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), y que se realizó en el Fondo Antiguo de la Universidad de Sevilla. También ha colaborado en la revista del Departamento I/C-Journal, Revista Científica de Información y Comunicación (http://www.ic-journal.org).

Inmaculada Casas Delgado

ICDInmaculada Casas Delgado es Licenciada en Periodismo (2004/2009) y posee un Máster Universitario en Comunicación y Cultura por la Universidad de Sevilla (2011). Actualmente está realizando su Tesis Doctoral y es Asistente Honoraria adscrita al Departamento de Periodismo I de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla.

En 2012, su obra Romances con acento andaluz. El éxito de la prensa popular (1750-1850), resultó ganadora del Concurso de Historia de la Comunicación de Andalucía, convocado por el Centro de Estudios Andaluces, por su obra ‘Romances con acento andaluz.

Su objeto de investigación es la Historia del Periodismo en España, haciendo un especial hincapié en la prensa popular andaluza, ámbito en el que se ha especializado desde sus primeros trabajos de localización, catalogación y digitalización como Alumna Interna de la Dra. Carmen Espejo Cala en la Biblioteca Colombina de Sevilla. En 2007, en el Fondo Antiguo de la Biblioteca de la US, participó como becaria investigadora del proyecto dirigido por la Universidad de A Coruña Biblioteca Digital Siglo de Oro II: Relaciones de sucesos, Polianteas y fuentes de erudición en la Edad Moderna (catalogación, digitalización y difusión vía Internet), subvencionado por el Ministerio de Educación y Ciencia y por el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER).

Publicaciones:

– (2012). Casas Delgado I. Romances con acento andaluz. El éxito de la prensa popular (1750-1850). Sevilla: Centro de Estudios Andaluces. ISBN: 978-84-939926-2-0

– (2012). “La perfecta rueda del saber que continúa girando”. Revista I/C (Revista Científica de Información y Comunicación) Volumen. 9.

– (2013) Baena F., Casas I., Cuadros T. “Una biblioteca digital de prensa antigua. El caso de las relaciones de sucesos sevillanas (siglo XVI-XVIII)” Revista Internacional de Historia de la Comunicación, Nº1.

Comunicaciones a congresos:

– (2012) “Survival of ancient genres of journalism in contemporary Spain”. News Networks in Early Modern Europe, Workshop IV (Sevilla): Centre and Periphery; Iberian perspectives.

– (2012) “Digitalización y difusión en Internet de prensa antigua”, XII Congreso de la Asociación de Historiadores de la Comunicación (Universitat Pompeu Fabra).

– (2012) “El toque femenino en la literatura de cordel Análisis del papel de las mujeres y de las representaciones sobre ellas en la prensa popular española de los siglos XVIII y XIX”, I Congreso Internacional de Comunicación y Género (Universidad de Sevilla).

– (2011) “La voz del recuerdo silenciado: Análisis de la prensa popular como fuente para reconstruir el pasado de las clases humildes de los siglos XVIII y XIX”, III Congreso Internacional Latina de Comunicación Social (Universidad de La Laguna).

Su Trabajo Fin de Máster titulado El éxito de lo marginal: Historia de la prensa popular en España (1750-1850). Localización, catalogación y análisis del discurso está disponible a texto completo en Dialnet:

http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=458675

Crimen y tortura en la prensa moderna y contemporánea

Un interesante artículo, encontrado en un blog que reúne blogs de contenidos sobre la Edad Moderna:

‘A fearsome and treacherous world’By earlymodernpost
So says the Guardian website of life under the Tudors, specifically referring to the experience of Henry VIII’s supposedly adulterous fifth wife Catherine Howard as she faced execution.

Political executions, as well as uxoricide, were at a particular high under Henry, his daughter ‘Bloody Mary’ is famed for religious genocide, and England under Elizabeth has been described as a ‘surveillance state’, with her ‘spymaster’ Walsingham entrapping Mary Queen of Scots and torturing Catholics.[1]

So reads the ‘horrible histories’ style Tudor dynasty. And it has a point: torture and execution were common, accepted, and often public, life was surely hard, and death and pain were more present and more visceral than in our sanitized modern society.

There is a commonly held, even subconscious, metanarrative that history is progressing in a linear style, that between then and now we have been on an upward, civilising path, where evolutionary theory infiltrates our understanding of social and even global change over the past few hundred years. We have the technology and scientific advancement to prove it.

It’s not like we watch punishment as public spectacle or condone torture to protect our way of life anymore. Not in this country, at any rate.

In a totally unrelated comment, clicking back onto the front page of the Guardian today, the recent riots and phone hacking scandal are still figuring prominently, as well as the headlines ‘TV cameras to be allowed into courts’, and ‘MI6 knew I was tortured, says rebel’.

Did the Elizabethan-in-the-street feel that they were living through a fearsome era, or just accept it as the way of things? How will we be judged? Do we progress at all, or is it simply change disguised as progress?

Reading about the (alleged) condoning of torture by MI6, previously in Pakistan and now via British involvement in the rendition of a terrorism suspect – and his family – to Libya in 2003 made me wonder how torture was viewed in Elizabethan society, and question the notion of a degree of societal barbarism then and a moral high ground now.

I’d be interested to hear other people’s encounters with the subject, but it seems to me that it wasn’t just about blood and guts on the scaffold; it could be a quiet, embedded part of political life, perhaps to be regretted, but necessary for the greater good. Sound familiar?

Torture features heavily in the career of William Waad, diplomat, intelligencer and clerk of the privy council. Part secretary and administrator, part interrogator of English recusants and foreign Jesuits, this man gained a reputation for his involvement in prosecuting every well known ‘terror’ plot after 1585: ‘the Lopez plot, the Babington plot, the Essex rebellion, the trial of Ralegh, the Gunpowder Plot, the Main plot, the Bye plot’ and more.[2] It was part of his job, and he was known for it. These are the showbiz trials, but he and many others were involved in routine inquiries and investigations that had the option of torture hanging, as it were, in the air.

Sir Thomas Bodley was a career diplomat, of reasonably high standing, before he founded what he is known for today: the great Bodleian library in Oxford. It was envisaged as providing permanent access to a wealth of books for scholars to contribute to the advancement of knowledge, for the public good. He fits into another Renaissance narrative, of the scholar, the forger of a brave new world, the Renaissance man.

We don’t want to think of him beside Waad, participating in the darker side of state business. But there he is, under instruction from the privy council to interrogate terror suspect George Stoker with whatever means necessary:

‘A letter to Sir Owen Hopton, knight, William Waad, Thomas Bodley, Thomas Owen, Richarde Younge, esquiers, that whereas George Stoker, presentelie remayning in the Towre, being latelie apprehended … it was to be probablie conjectured that his repaire into this Realme was for some secrett practise or other notable mischeife … they are herebie aucthorised and required forthwith uppon the receipt hereof to conferre with him to declare the truth of the cause of his repaire thither, and likewise to examine him uppon certaine interrogatories by them to be framed for the better discouverie of the truth; whereuppon if they should perceave that he should refuse to declare for what cause and to what end he came into this Realme, then it is thought meete that they putt him to the torture of the Racke, therebie the better to withdraw from him the knowledg of his wicked entente and purpose, and likewise secretelie to examine all such suspected personnes as he hathe had conference with…’[3]

We cannot assume that we have advanced safely past this. Torture is not just an image of Mel Gibson being hung, drawn and quartered (insert pun on his acting if you wish), nor is it simply the horrible histories caricature or the English Grand Inquisitor Waad; it is also made up of Bodley the professional diplomat and scholar, and the official rubber stamping of the mundane privy council letter. It is not just a bloody picture of the past or of a Libyan jail, it is made up of people facilitating rendition or standing by and waiting for their turn to question the suspect. Some ‘progress’ has been made if we agree that torture is at least not common, accepted and public in this country, but I would suggest that this progress is not linear, not necessary, and not to be taken for granted.

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[1] Curtis Breight, Surveillance, Militarism and Drama in the Elizabethan Era, (London: Macmillan, 1996)

[2] Gary Bell, ‘William Waad’, ODNB, http://0-www.oxforddnb.com.catalogue.ulrls.lon.ac.uk/view/article/28364

[3] Privy Council to Lieutenant of the Tower, Owen Hopkins, 16th February 1588, in Acts of the Privy Council of England, vol 15, 1587-88, p365.

Carmen Espejo

Carmen Espejo es Doctora en Filología por la Universidad de Sevilla desde 1991. Es profesora en la Universidad de Sevilla, donde imparte las asignaturas de Historia de la Comunicación e Historia del Periodismo.
Ha sido directora de I/C. Revista Científica de Información y Comunicación (http://www.ic-journal.org) y Coordinadora del Máster Universitario en Comunicación y Cultura.
Fue Coordinadora de la Exposición Virtual “Relaciones de Sucesos en la BUS. Ante De queexistiera la prensa …” (http://bib.us.es/relacionesdesucesos).
Ha sido coordinadora de la “VI Escuela de Barroco Fundación Focus-Abengoa”, titulada”Barroco y Comunicación”, cuyo director fue Roger Chartier (Sevilla, 16-19 de noviembre de 2009).

Algunas publicaciones recientes:

Espejo, Carmen y Francisco Baena (2015): “A Critique of Periodicity in Early Modern Journalism. The First Spanish Serial Gazette: Gazeta de Roma in Valencia (1618–1620)”, European Review, vol. 23, issue 03, pages 341-353.

Espejo Cala, Carmen (2015): “La circulación de las noticias en España a finales del siglo XVI. Relaciones de sucesos de Rodrigo de Cabrera (1595-1600) sobre las guerras turcas”, Estudios sobre el Mensaje Periodístico, Vol. 21, Núm. 1, 89­-103.

Baena Sánchez, Francisco; Carlota Fernández Travieso; Carmen Espejo y Javier Díaz Noci (2014): “Codificación y representación cartográfica de noticias. Aplicación de las humanidades digitales al estudio del periodismo de la Edad Moderna”, El Profesional De La Información. 2014. Vol. 23. Núm. 5. Pag. 519-526.

Espejo, Carmen (2013): “El mercado de las noticias en España: La Gazeta de Roma (Valencia, 1619)”. En Gabriel Andrés, ed. Proto-giornalismo e letteratura. Avvsi a stampa, relaciones de sucesos. Milán, FrancoAngeli, 25-53.

Chartier, Roger y Carmen Espejo (2012): La aparición del periodismo en EuropaComunicación y propaganda en el Barroco. Madrid, Marcial Pons.

Espejo, Carmen (2011): “European Communication Networks in the Early Modern Age: a new framework of interpretation fot the birth of journalism”, Media History, Volume 17, 2, http://dx.doi.org/10.1080/13688804.2011.554730

Espejo, Carmen (2008): Relaciones de sucesos en la BUS. Antes de que existiera la prensa… Sevilla, Universidad de Sevilla.

Espejo, Carmen (2008): El impresor sevillano Juan Gómez de Blas y los orígenes de la prensa periódica. La Gazeta Nueva de Sevilla (1661-1667)”, ZER, vol. 13, pp. 243-267. http://www.ehu.es/zer/zer25/zer25-12-espejo.pdf

Espejo, Carmen (2005): “Pamphlets on Spanish news on the 1755 earthquake: trade Strategies of the printers of Seville”, SVEC. Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, pp. 66-80.

Enlace a curriculum completo: http://investigacion.us.es/sisius/sis_showpub.php?idpers=4360