Mª Eugenia Gutiérrez Jiménez

20181103_154056Mª Eugenia Gutiérrez Jiménez es licenciada en Periodismo desde 2007 y doctora en Comunicación y crítica de la cultura desde 2016, sendos títulos expedidos por la Universidad de Sevilla. Su área de especialización comprende el estudio de la prensa satírica ilustrada en Andalucía y su contribución al proceso de modernización de la prensa española en la segunda mitad del siglo XIX. Su segunda línea de investigación se centra en el estudio del periodismo como agente democratizador.

Comenzó impartiendo clases de Periodismo Social y Educativo de 2008 a 2012 y ha sido profesora de Historia social de la Comunicación desde 2013 a 2018 en la Hispalense. De 2012 a 2015 impartió Teoría de la Comunicación y de la Información en el Centro universitario EUSA. Actualmente es profesora interina de Teoría del Periodismo y Teoría de la Comunicación.

Colabora como investigadora, desde su fundación en 2014, en el Atelier sur le Satirique, la Caricature et l’Illustration Graphique en Espagne (ASCIGE), vinculado al Centre de recherche sur l’Espagne contemporaine XVIIIe–XXIe siècles (CREC) de la Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3. Entre 2013 y 2017, fue secretaria editorial de IC Revista científica de Información y Comunicación, vinculada al departamento de Periodismo I de la US.

Algunas publicaciones recientes:

-Gutiérrez Jiménez, M.E. “La caída del Edén de El Padre Adam (Sevilla, 1868-1870) en los primeros años del Sexenio Democrático. La posición de exilio de Luis Mariani”. El Argonauta español. ISSNe: 1765-2901. Nº. 15, 2018. Disponible en: https://journals.openedition.org/argonauta/3034

-Gutiérrez Jiménez, M.E. “La prensa satírica en el mercado editorial sevillano. El caso de la primera denuncia contra El Tío Clarín (1864)”. Trayectorias satíricas. Carnets de l’ ASCIGE. ISSN: 1773-0023. Nº. 1, 2018, págs. 13-35. Disponible en: http://crec-paris3.fr/publication/carnets-de-lascige-trayectorias-satiricas-1/

-Gutiérrez Jiménez, M.E. “Satire as a radical practice of freedom of expression: the case of the “puppeteers” on TVE news and in ABC texts”. Observatorio (OBS*), ISSN-e 1646-5954, Vol. 12, Nº. 1, 2018, págs. 85-109. Disponible en: http://obs.obercom.pt/index.php/obs/article/view/1223

-Gutiérrez Jiménez, M.E. “Cuando la sátira se convierte en una expresión ofensiva”. Revista Tebeosfera. TERCERA ÉPOCA, 5. 26/VII/2018 [Artículo de divulgación] Disponible en: https://www.tebeosfera.com/documentos/cuando_la_satira_se_convierte_en_una_expresion_ofensiva.html

-Gutiérrez Jiménez, M.E. “Los modos de ver de “El Tío Clarín” (Sevilla, 1864). Una forma de popularizar lo político”. Historia social, ISSN 0214-2570, Nº. 89, 2017, págs. 3-30. Disponible en: https://us.academia.edu/Mar%C3%ADaEugeniaGuti%C3%A9rrezJim%C3%A9nez

-Evangelisti, F.M. y Gutiérrez Jiménez, M.E. “La satira come prodotto culturale: la letteratura di cordel nella Spagna della prima metà dell’Ottocento”.  Diacronie: Studi di Storia Contemporanea, ISSN-e 2038-0925, Nº. 11, 2012. Disponible en: http://www.studistorici.com/2012/10/29/evangelisti-gutierrez-jimenez_numero_11/

Algunos artículos de opinión:

-La inexorable existencia del periodismo: el relato de la colectividad. Disponible en: https://www.lavozdelsur.es/la-inexorable-existencia-del-periodismo-el-relato-de-la-colectividad/

Aportaciones al estudio de las mediaciones:

Gutiérrez Jiménez, M.E. (2018). “El tratamiento mediático de la “crisis migratoria”. Mirando fuera del foco”. En Belén Cuadrado (coord.), El asilo es de todos: encuentros y debates en la Universidad Andaluza. Señalando retos, buscando soluciones. Madrid: El comité español de ACNUR y la Oficina andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo, pp. 14-17.

https://www.academia.edu/36812728/El_tratamiento_medi%C3%A1tico_de_la_crisis_migratoria_._Mirando_fuera_del_foco

Las personas refugiadas y los retos de la comunicación [programa de radio]. Solidaridad. Radio 5. 27 de abril de 2019. Disponible en: http://www.rtve.es/alacarta/audios/solidaridad/solidaridad-personas-refugiadas-retos-comunicacion-27-04-19/5168062/

 

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Mª Teresa Cuadros

Mª Teresa Cuadros es licenciada en Periodismo (2005-10) y alumna de Doctorado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad de Sevilla. Actualmente, es secretaria y miembro del grupo de investigación Historia del Periodismo y las Lecturas Populares en Andalucía, del Departamento de Periodismo I de la Universidad de Sevilla. Además, es Asistente Honoraria adscrita de la profesora Doctora Carmen Espejo Cala.

Su campo de investigación es la Historia de la Radio en España, concretamente, los años de la Transición española (1978-1981). No obstante, también realiza estudios de la radio en la actualidad.

Durante sus años de estudiante, fue alumna interna del Departamento de Periodismo I (2009), donde participó como investigadora en un proyecto dirigido por la Universidad de A Coruña, subvencionado por el Ministerio de Educación y Ciencia y por el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), y que se realizó en el Fondo Antiguo de la Universidad de Sevilla. También ha colaborado en la revista del Departamento I/C-Journal, Revista Científica de Información y Comunicación (http://www.ic-journal.org).

Inmaculada Casas Delgado

Foto blogInmaculada Casas Delgado es Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla con una tesis que obtuvo el tercer galardón del Premio Tesis Doctoral 2017 del Centro de Estudios Andaluces. Actualmente está realizando una beca postdoctoral en la Cambridge University Library, financiada por la Real Maestranza de Caballería de Sevilla. Es secretaria de redacción de la Revista Internacional de Historia de la Comunicación (RIHC) y coordinadora académica del proyecto internacional “Literatura de cordel: Mapping pliegos”. Asimismo, es guionista y co-directora del documental Hazañas del maestro, proyectado en la Biblioteca Nacional de España, entre otras instituciones.

Durante los años 2013 y 2017 fue becaria FPU en la Facultad de Comunicación (Universidad de Sevilla), impartiendo docencia en el grado de Publicidad y Relaciones Públicas, en las asignaturas de Teoría e historia del cartel publicitario e Historia de la comunicación. Asimismo, realizó estancias financiadas en la University of Cambridge (2014-2015) y el Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC en Madrid (2016).

Algunas publicaciones recientes:

-Palenque, M. (dir.), Broullón-Lozano, M. y Casas-Delgado, I. (eds.) (en prensa): Joaquín Hazañas y la Rúa. El hombre y su biblioteca. Sevilla: Editorial Universidad de Sevilla.

-Casas-Delgado, I. (en prensa): La prensa según Lisardo, el Estudiante. Testimonios noticieros en el Fondo Hazañas. Sevilla: Diputación de Sevilla. Obra premiada con un accésit en la categoría de Ciencias Sociales del Premio Archivo Hispalense 2017.

-Casas-Delgado, I. (en prensa): “La esvástica y el águila nazi”. En Ramírez Alvarado, Mª del M. y Martínez García, Mª Á. (coords.), 50 imágenes para entender la comunicación en el siglo XX. Imago Mundi. Valencia: Tirant Humanidades.

-Casas-Delgado, I. (en prensa): “Marcas del sur. Autores e impresores andaluces en la literatura de cordel”, Cuadernos de la Ilustración y el Romanticismo, Nº 24.

-Casas-Delgado, I. (2018): “De los romances horrorosos a los telediarios: sensacionalismo informativo y victimización”. En Herrera Moreno, M. (dir.), La víctima en sus espejos. Variaciones sobre víctima y cultura. Barcelona: Bosch.

-Casas-Delgado, I. (2016): “La abreviada España constitucional. Testimonios de los refugiados ilustres de Somers Town”. En Ruiz Acosta, M. J., La prensa hispánica en el exilio de Londres (1810-1850). Salamanca: Comunicación Social, pp. 99-119.

-Casas-Delgado, I. (2016): “La pervivencia del bandido generoso. Del asesino nato a la víctima de las injusticias sociales”, Cuadernos de la Ilustración y el Romanticismo, Nº 22, pp. 35-56.

-Casas-Delgado, I. (2015): “Los rastros de tinta del asesino. El periodista como cómplice enaltecedor del crimen”. En Hermida, A. y Hernández-Santaolalla, V. (coords.), Asesinos en serie (s). Representación del serial killer en la ficción televisiva actual. Madrid: Síntesis, pp. 207-222.

-Baena, F., Casas, I. y Cuadros, T. (2013): “Una biblioteca digital de prensa antigua. El caso de las relaciones de sucesos sevillanas (siglo XVI-XVIII)”, Revista Internacional de Historia de la Comunicación, Nº1, pp. 01-32.

-Casas Delgado, I. (2012): Romances con acento andaluz. El éxito de la prensa popular (1750-1850). Sevilla: Centro de Estudios Andaluces. Obra ganadora de la II edición del Concurso de Divulgación sobre la Historia de la Comunicación de Andalucía.

Enlace al teaser de Hazañas del maestro: https://vimeo.com/139995597

Crimen y tortura en la prensa moderna y contemporánea

Un interesante artículo, encontrado en un blog que reúne blogs de contenidos sobre la Edad Moderna:

‘A fearsome and treacherous world’By earlymodernpost
So says the Guardian website of life under the Tudors, specifically referring to the experience of Henry VIII’s supposedly adulterous fifth wife Catherine Howard as she faced execution.

Political executions, as well as uxoricide, were at a particular high under Henry, his daughter ‘Bloody Mary’ is famed for religious genocide, and England under Elizabeth has been described as a ‘surveillance state’, with her ‘spymaster’ Walsingham entrapping Mary Queen of Scots and torturing Catholics.[1]

So reads the ‘horrible histories’ style Tudor dynasty. And it has a point: torture and execution were common, accepted, and often public, life was surely hard, and death and pain were more present and more visceral than in our sanitized modern society.

There is a commonly held, even subconscious, metanarrative that history is progressing in a linear style, that between then and now we have been on an upward, civilising path, where evolutionary theory infiltrates our understanding of social and even global change over the past few hundred years. We have the technology and scientific advancement to prove it.

It’s not like we watch punishment as public spectacle or condone torture to protect our way of life anymore. Not in this country, at any rate.

In a totally unrelated comment, clicking back onto the front page of the Guardian today, the recent riots and phone hacking scandal are still figuring prominently, as well as the headlines ‘TV cameras to be allowed into courts’, and ‘MI6 knew I was tortured, says rebel’.

Did the Elizabethan-in-the-street feel that they were living through a fearsome era, or just accept it as the way of things? How will we be judged? Do we progress at all, or is it simply change disguised as progress?

Reading about the (alleged) condoning of torture by MI6, previously in Pakistan and now via British involvement in the rendition of a terrorism suspect – and his family – to Libya in 2003 made me wonder how torture was viewed in Elizabethan society, and question the notion of a degree of societal barbarism then and a moral high ground now.

I’d be interested to hear other people’s encounters with the subject, but it seems to me that it wasn’t just about blood and guts on the scaffold; it could be a quiet, embedded part of political life, perhaps to be regretted, but necessary for the greater good. Sound familiar?

Torture features heavily in the career of William Waad, diplomat, intelligencer and clerk of the privy council. Part secretary and administrator, part interrogator of English recusants and foreign Jesuits, this man gained a reputation for his involvement in prosecuting every well known ‘terror’ plot after 1585: ‘the Lopez plot, the Babington plot, the Essex rebellion, the trial of Ralegh, the Gunpowder Plot, the Main plot, the Bye plot’ and more.[2] It was part of his job, and he was known for it. These are the showbiz trials, but he and many others were involved in routine inquiries and investigations that had the option of torture hanging, as it were, in the air.

Sir Thomas Bodley was a career diplomat, of reasonably high standing, before he founded what he is known for today: the great Bodleian library in Oxford. It was envisaged as providing permanent access to a wealth of books for scholars to contribute to the advancement of knowledge, for the public good. He fits into another Renaissance narrative, of the scholar, the forger of a brave new world, the Renaissance man.

We don’t want to think of him beside Waad, participating in the darker side of state business. But there he is, under instruction from the privy council to interrogate terror suspect George Stoker with whatever means necessary:

‘A letter to Sir Owen Hopton, knight, William Waad, Thomas Bodley, Thomas Owen, Richarde Younge, esquiers, that whereas George Stoker, presentelie remayning in the Towre, being latelie apprehended … it was to be probablie conjectured that his repaire into this Realme was for some secrett practise or other notable mischeife … they are herebie aucthorised and required forthwith uppon the receipt hereof to conferre with him to declare the truth of the cause of his repaire thither, and likewise to examine him uppon certaine interrogatories by them to be framed for the better discouverie of the truth; whereuppon if they should perceave that he should refuse to declare for what cause and to what end he came into this Realme, then it is thought meete that they putt him to the torture of the Racke, therebie the better to withdraw from him the knowledg of his wicked entente and purpose, and likewise secretelie to examine all such suspected personnes as he hathe had conference with…’[3]

We cannot assume that we have advanced safely past this. Torture is not just an image of Mel Gibson being hung, drawn and quartered (insert pun on his acting if you wish), nor is it simply the horrible histories caricature or the English Grand Inquisitor Waad; it is also made up of Bodley the professional diplomat and scholar, and the official rubber stamping of the mundane privy council letter. It is not just a bloody picture of the past or of a Libyan jail, it is made up of people facilitating rendition or standing by and waiting for their turn to question the suspect. Some ‘progress’ has been made if we agree that torture is at least not common, accepted and public in this country, but I would suggest that this progress is not linear, not necessary, and not to be taken for granted.

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[1] Curtis Breight, Surveillance, Militarism and Drama in the Elizabethan Era, (London: Macmillan, 1996)

[2] Gary Bell, ‘William Waad’, ODNB, http://0-www.oxforddnb.com.catalogue.ulrls.lon.ac.uk/view/article/28364

[3] Privy Council to Lieutenant of the Tower, Owen Hopkins, 16th February 1588, in Acts of the Privy Council of England, vol 15, 1587-88, p365.

Carmen Espejo

Foto-Carmen-EspejoCarmen Espejo es Doctora en Filología por la Universidad de Sevilla desde 1991. Es Profesora Titular en la Universidad de Sevilla, donde imparte las asignaturas de Historia de la Comunicación e Historia del Periodismo.

Desde 2016 es Coordinadora Adjunta del Programa de Doctorado Interuniversitario en Comunicación. Ha sido directora de I/C. Revista Científica de Información y Comunicación (http://www.ic-journal.org) y Coordinadora del Máster Universitario en Comunicación y Cultura.

Desde 2013 es presidenta de la Sociedad Internacional para el Estudio de las Relaciones de Sucesos (SIERS). Fue Coordinadora de la Exposición Virtual “Relaciones de Sucesos en la BUS. Antes de que existiera la prensa…”; también, coordinadora de la “VI Escuela de Barroco Fundación Focus-Abengoa”, titulada “Barroco y Comunicación”, cuyo director fue Roger Chartier (Sevilla, 16-19 de noviembre de 2009).

Algunas publicaciones recientes:

Carmen Espejo y Francisco Baena (2018), “El concepto de actualidad política en la opinión pública de principios del siglo XVII. Un estudio del discurso periodístico en las relaciones de sucesos seriadas”, Studia Aurea, vol, 12 (en prensa).

Carmen Espejo y Francisco Baena (2016), “El impresor sevillano Juan de Cabrera (1623-1631): la producción de relaciones seriadas en España durante el siglo XVII”, Communication & Society, vol. 29, nº. 4, pp. 203-217.

Carmen Espejo (2016), “The Invention of the Gazette. Design standardization in Spanish newspapers, 1600-1650”, Media History, nº. 22, pp. 296-316.

Espejo, Carmen y Francisco Baena (2015), “A Critique of Periodicity in Early Modern Journalism. The First Spanish Serial Gazette: Gazeta de Roma in Valencia (1618–1620)”, European Review, vol. 23, nº. 03, pp. 341-353.

Espejo Cala, Carmen (2015), “La circulación de las noticias en España a finales del siglo XVI. Relaciones de sucesos de Rodrigo de Cabrera (1595-1600) sobre las guerras turcas”, Estudios sobre el Mensaje Periodístico, vol. 21, nº. 1, pp. 89­103.

Baena Sánchez, Francisco; Carlota Fernández Travieso; Carmen Espejo y Javier Díaz Noci (2014), “Codificación y representación cartográfica de noticias. Aplicación de las humanidades digitales al estudio del periodismo de la Edad Moderna”, El Profesional De La Información, vol. 23, nº. 5, pp. 519-526.

Espejo, Carmen (2013): “El mercado de las noticias en España: La Gazeta de Roma (Valencia, 1619)”. En Gabriel Andrés, ed. Proto-giornalismo e letteratura. Avvsi a stampa, relaciones de sucesos. Milán, FrancoAngeli, pp. 25-53.

Chartier, Roger y Carmen Espejo (2012): La aparición del periodismo en Europa.  Comunicación y propaganda en el Barroco. Madrid, Marcial Pons.

Espejo, Carmen (2011), “European Communication Networks in the Early Modern Age: a new framework of interpretation for the birth of journalism”, Media History, volume 17, nº. 3/4, pp. 189-202.

Espejo, Carmen; Eduardo Peñalver y Mª. Dolores Rodríguez Brito (2008): Relaciones de sucesos en la BUS. Antes de que existiera la prensa… Sevilla, Biblioteca de la Universidad de Sevilla.

Espejo, Carmen (2008): El impresor sevillano Juan Gómez de Blas y los orígenes de la prensa periódica. La Gazeta Nueva de Sevilla (1661-1667)”, ZER, vol. 13, pp. 243-267.

Espejo, Carmen (2005): “Pamphlets on Spanish news on the 1755 earthquake: trade Strategies of the printers of Seville”, SVEC. Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, pp. 66-80.

Enlace a página personal: https://carmenespejo.wordpress.com/